室町無頼

　これは、直木賞作家・垣根涼介による同題時代小説の映画化で、「あんのこと」の入江悠監督、初の本格時代劇となります。
　主演は、大泉洋で、こちらも時代劇初主演。共演には、堤真一と、アイドルグループ・なにわ男子の長尾謙杜。

　１４６１年、応仁の乱前夜の京都。大飢饉と疫病が人々を襲い、加茂川河原には２ヶ月で８万を超える死体が積まれ、世は廃れ果てていた――だが、幕府の権力者らは享楽の日々を過ごすばかりで、富める者はより一層富み、貧しき者は更に搾取される、格差社会となっていた。
　己の腕と才覚で、そんな混沌の世を泳ぐ自由人の蓮田兵衛は、民衆の悲惨な状況を見て、義憤から世直しの為に立ち上がる時を狙っていた。兵衛は、天涯孤独な若者・才蔵を拾い、その才を認めて手下として育て上げて行く……一方、兵衛のかつての僚友・骨皮道賢は、幕府の取締方として、市政の動きを見張っていたが……

　この物語、登場する蓮田兵衛や骨皮道賢は、実在の人物だとのこと。しかし、歴史書の中では、兵衛は徳政一揆の大将として名前のみが記され、道賢は徳政一揆の数年後に起きる応仁の乱に登場するまでの経歴が不明……つまり、全く素性不明のふたりを歴史の中から採り上げ、自由に創造の翼を広げた結果の人物像であり、物語であるとみていいでしょう。
　そんな物語の中で、ふたりは、古くからの悪党仲間とされました。かつて同じ道を歩んでいた男たち。それがいつしか別々の道を歩み、やがて、立ち位置の違い故に対決するという定番の展開。才蔵は男たちの戦いを脇から見守る狂言回しの役を担う事になります。

　入江悠監督は、そんな物語を、マカロニウェスタン風味で映画に仕立て上げました――この取組み自体は面白い、とは思いました。時代劇として定番の江戸時代、合戦ものの定番の戦国時代、「平家物語」の鎌倉時代、とある中で、これまで、映画としてはあまり描かれる事になかった室町時代後期を描くのに、手本となる映画はないのですから、ここで新たなスタイルを持ち込もう、と言う意欲的な姿勢には好感を持てます。
　また、政治家と庶民、双方の無関心が生んだ格差社会と、その破綻を、現代に直結する問題として描く辺りには、入江悠監督ならではの社会性を感じましたし、クライマックスの邦画としては珍しい大スケールで描かれる一揆の様子など、これまでにないものを作ろう、とする本気度も見えます。
　しかし、そうした仕掛けが見えるのにも関わらず、映画は、大きな盛り上がりを生み出すに至らずに終わってしまったように感じました。
　その理由は、主人公・蓮田兵衛の思う事・やろうとする事がよく判らない事と思います……謎めいた人物なのはいいし、狂言回し役の才蔵に全部説明する必要もありませんが、それでも、骨皮道賢や湯女の芳王子の口から、その想いを観客に代弁する事は可能でしょうし、それで、クライマックスの一揆の目的を指し示し、目的を達せらられた事を示せばカタルシスも得られたのではないでしょうか？
　
　主演の大泉洋は、かなり三船敏郎を意識した役作りをしていますが、果たしてそれが効果的であったかどうか――マカロニウェスタン風にするなら、クリント・イーストウッド風に演じてみてはどうか、と思ったり……あと、兵衛の行動がどうにも中途半端（これは前述した“目的が明瞭に見えない”に故でもあるのですが）で、浮浪者親子への施しについても、ちょっと首を傾げてしまった部分です。　
　また、最後の道賢との対決……ここもマカロニウェスタン風と言えばその通りなのですが、いささか無理のある展開と、ミスマッチな音楽で、ちょっと白けてしまいました。

　昨年の「侍タイムスリッパー」のヒットは、時代劇の可能性と共に、（どんなジャンルでも同じとは思うが）センスと愛情が必須だと明示しました。
　本作は、その意欲はあれど、そこに時代劇へのセンスと愛情があったのか、と言う疑問を生じさせる出来になっているように思います。
　

　（２０２５年　１月１７日　横浜ブルク１３にて）

（作品データ）

　■監督・脚本

入江悠

　■出演

　蓮田兵衛　・・・　大泉洋

　才蔵　　 ・・・　長尾謙杜

　芳王子　・・・　松本若菜

　骨皮道賢　・・・　堤真一

（その他のキャスト）
　遠藤雄弥　　前野朋哉　　阿見 201　　般若　　武田梨奈　　水澤紳吾　　岩永丞威　　吉本実憂
　土平ドンペイ　　稲荷卓央　　芹澤興人　　中村蒼　　矢島健一　　三宅弘城
　柄本明　　北村一輝

　■コピー

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